Mongodin bourrelier à La Carneille

La famille Mongodin devant l'atelier de bourrelier à La Carneille 
XIXe et debut du XXe siècles.
Photo  


Le métier de bourrelier est très ancien. Il serait apparu en France au IVème siècle. En 1268, les statuts de la corporation indiquent qu'ils sont "faiseurs de colliers à cheval et de dossières de selle et de tout autre manière de bourrellerie".


 Un groupe de passionnés fait decouvrir dans l’histoire de La Carneille, les anciens commerces du bourg pour les faire renaître, ce blog y contribue.

 

 Le sellier au cours du temps Le sellier au cours du temps

 La sellerie est un métier ancestral qui englobe toutes les techniques, connaissances et compétences nécessaires à la fabrication et à la réparation d'articles équestres, comprenant accessoires et équipements utilisés pour monter à cheval.

 Le métier de sellier a aujourd’hui bien changé. Son origine remonte au XIIIe siècle et témoigne d'une histoire riche et d'une évolution significative, depuis l'époque médiévale jusqu'à la Révolution Industrielle. 

Mais comment la profession a-t-elle évolué au fil du temps ? 

  L’histoire de la sellerie.

 A La Carneille la sellerie au Moyen-Âge, ces artisans étaient connus sous le nom de bourreliers, habiles à fabriquer des équipements résistants et confortables pour les animaux, marquée par le développement de l’artisanat et la montée de la chevalerie de notre chateau. 

Les selles médiévales, construites à partir de cuir épais et résistant, étaient souvent richement décorées et conçues pour offrir confort et sécurité aux cavaliers. 

 Les artisans selliers du Moyen Âge utilisaient des méthodes spécifiques pour fabriquer les selles et les accessoires de sellerie. La fabrication du cuir nécessitait des compétences telles que la découpe précise des pièces, la couture solide avec des fils en lin ou en soie, ainsi que l'utilisation d'outils spécialisés tels que des alènes, des poinçons et des matrices pour embellir le cuir.

 Les chevaliers accordaient une grande importance à leurs selles et à leurs équipements, les considérant souvent comme des objets de grande valeur transmis de génération en génération.

En 1577, le roi Henri III stipule que tout artisan travaillant le cuir doit maîtriser chaque partie d'un attelage, des pièces du carrosse au système d'attache du cheval, afin d'obtenir le statut de sellier. Cela nécessitait plusieurs années d'apprentissage auprès de compagnons. Ainsi, le métier passe d'un savoir-faire généraliste vers une profession hautement spécialisée.

Le rôle du cheval à La Carneille est toujours d'actualité , qui servait pour le transport, pour le travail agricole et aujourd'hui pour le loisir et course hypique .

1902 ou 2025 ? Bonne année

 

Un vieux calendrier pour la nouvelle année! Vous avez l’habitude de garder vos vieux calendriers, vous aussi? 

 La combinaison des dates et des jours de la semaine se répète de temps à autre, suivant un modèle mathématique. 

Un même calendrier peut donc servir plusieurs fois pendant une vie. 

 Ainsi, en 2025, vous pourriez choisir de réutiliser les calendriers de 1902, 1913, 1919, 1930, 1941, 1947, 1958, 1969, 1975, 1986, 1997, 2003 et 2014! Bonne année! On se donne rendez-vous en 2031!

Sait-on contre qui et à quel propos se bat en duel Oreste Bertrand de L'Hodiesnière le jeudi 1er juillet 1824 ?

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Le manoir du Hamel ou est né Oreste Bertrand de L'Hodiesnière

...Lors du coup d'État du 18 brumaire an VIII, Charles Ambroise Bertrand l'Hodiesniere  siégeait à la tribune et s’opposa vivement à Bonaparte en s’écriant : « Mort au tyran ». Il s’enfuit en sautant par une des fenêtres, fut exclu de l’assemblée, et rentra dans la vie privée. La loi du 12 janvier 1816 contre les régicides l’obligea à se retirer momentanément à Bruxelles. Charles Ambroise Bertrand l'Hodiesniere décéda le 30 mars 1819 dans sa bonne ville de La Carneille , à l'âge de 62 ans et dans sa propriété du Hamel St Étienne.

Dans  la division 28 au père Lachaise à Paris nous trouvons la Sépulture de son second fils, Oreste Bertrand de L'Hodiesnière né au Hamel à La Carneille le 28 novembre1805 et mort à la suite d'un duel à l'âge de 18 ans le premier juillet 1824.

Sait on contre qui et à quel propos ce duel a-t-il eu lieu nous demandait Marie-Thérèse en 2018 ? 

Non autorisé peu de duellistes furent poursuivis, et encore moins condamnés, tandis qu’une véritable rage du duel s’emparait du XIXe siècle.  Le duel entra dans les mœurs et devint une sorte d’institution propre à la noblesse et à la bourgeoisie, bénéficiant de la bienveillance des autorités. Il devint l'apanage des parlementaires et des journalistes, en quête de légitimité.

Son frère Achille Ambroise BERTRAND L'HODIESNIERE  fut lui maire de la Carneille  il était né le 24 avril 1803 et décéda le 10 mars 1845 à La Carneille  à l'âge de 41 ans , ou il était médecin.

https://lacarneille.blogspot.com/2011/11/charles-ambroise-bertrand-lhodiesniere.html

Les noces anciennes

Qui veut ouïr chanson
Chansonnette nouvelle
Chante rossignolet
Qui veut ouïr chanson
Chansonnette nouvelle

C'est un jeune garçon
Et une demoiselle
Chante rossignolet

On fait l'amour sept ans
Sept ans sans rien en dire
Chante rossignolet
Mais au bout de sept ans
Le galant se marie

Au jardin de sa mère
Y a un buisson d'orties
Chante rossignolet
En a fait un bouquet
Pour porter à sa mie

Je suis venue vous inviter

Pour venir demain à mes noces

La belle si vous y venez

Mettez la plus belle de vos robes

La belle n'y a pas manqué
S'est fait faire trois robes

La première de satin blanc
L'autre de satin rouge

La troisième d'or et d'argent
Pour montrer qu'elle est noble

Du plus loin qu'on l'aperçoit
Voici la mariée

Je suis venu vous demander
Un petit tour de danse....

 extrait de Malicorne

"Dauns l’temps j’y byin counin touot cha !!" le bourg

L'ancienne Poste à droite en allant à Athis

                                   la boucherie a droite

 

La boucherie rue principal

Château de bois André

Baptême des cloches de l'église par l'évêque en 1923 et procession

  baptême des cloches de l'église 1923 procession sur la place de la Carneille

procession 

on s' moque ti dés paysans, surtout d' ceux du d'la Carné ?

 

Henri Ermice (1870-1958) est né à Saint-Germain-sur-Ay dans la Manche. D'abord professeur de lettres à Vire, il devint libraire dans cette même ville. Peintre et poète, on lui doit un seul recueil intitulé "Choix de poésies normandes et de monologues en patois de notre pays", imprimé en 1956, qui comprend 10 poèmes en français et 12 en normand. Il est passé à la postérité grâce à une importante collection de cartes postales humoristiques qu'il éditait et distribuait lui-même.  

Très attaché à son terroir et à ses traditions, il dépeint dans ses poésies la gaité et le pittoresque des scènes rurales caractéristiques de son temps. D'un point de vue linguistique, le français est largement mélangé au normand et l'on ne peut pas reconnaître ici le meilleur de notre production littéraire. Toutefois, ces petits mots pour rire font encore leur effet.

No s' moque dés paysans, surtout d' ceux du Bocage, 

Mais qu'i's ont dès bons mots, 

Qu'i trouv'nt bi'n à perpos, 

Quand i veul'nt discuter dans leux patouais d' langage.

Retour sur le marché de la Carneille

le parc du château des Hayes

carte postale

autre article http://lacarneillehistoire.blogspot.com/2012/02/le-manoir-des-hayes.html

village de la Berthelottière - histoire

Chaumière normande

Il ne suffit pas pour connaître un pays de savoir en apprécier
les monuments et les sites. Il faut aussi en comprendre les habi-
tants. Faisons donc rapidement le tour de l'intelligence normande.

Le peuple de la Province a beaucoup évolué depuis un siècle.
Il était de bon ton, autrefois, dans quelques milieux, de railler notre
paysan acharné sur la glèbe et qui ne se souciait guère des médi-
sants. C'est qu'il était volontiers superstitieux et que certaines de
ses habitudes semblaient puériles aux gens des villes. Mais sa vie,
simple et laborieuse, était intéressante à suivre au cours des sai-
sons de l'année et des événements de la famille. Au lieu de lui faire
une réputation injustifiée de balourd, ses critiques auraient sans
doute mieux fait d'essayer de pénétrer son âme et de s'initier à
ses rudes qualités.

des origines les plus inattendues. Les uns sont évidemment celtiques,
tels ceux qui se rattachent à Velléda (1). D'autres paraissent ins-
pirés des épopées gaéliques et mettent en scène Morgane et le
roi Arthur. Les mythes du Nord, avec leur cortège de fées et de
kotrigans, ont donné- naissance à une foule de récits. Il n'est pas
jusqu'aux Mille et une Nuits qui n'aient fourni quelque aventure

source https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3328023b/f18.item.texteImage

Culture de Normandie: Dictons normands du mois d'avril.

• Avril tantôt pleure, tantôt rit!
• Quand avril commence trop doux, il finit pire que tout.
• Le premier avril, il faut que le pinson boive au buisson.
• Quand on a un sou dans sa poche le 1er avril, on en a toute l'année.
• En avril, s'il pleut le 3 il pleuvra tout le mois.
• On n'a pas hiberné tant qu'avril n'est pas passé.
• Le 5 avril, le coucou chante mort ou vif.
• En avril le sureau doit fleurir, sinon le paysan va souffrir.
• À la Saint Gautier, jamais le jour entier ne passe sans quelques giboulées.
• Avril fait la fleur, mai en a l'honneur.
• Il n'est si gentil mois d'avril qui n'ait son chapeau de grésil.
• S'il gèle à la Saint Stanislas, on aura deux jours de glace.
• À la Saint Jules, le mauvais temps n'est pas installé pour longtemps.
• À la Saint Anicet, le coucou chante s'il ne fait pas trop frais.
• Quand avril est froid et pluvieux, les moisson n'en sont que mieux.
• Fleur d'avril ne tient qu'à un fil.
• Le vent d'avril n'a pas d'asile.
• À la Saint Théodore fleurit chaque bouton d'or.
• À la Saint Anselme, dernières fleurs sème.
• Pluie de Saint Georges, sur cent cerises, il en reste quatorze.
• Les poussins d'avril sont toujours rabougris.
• Chaque goutte d'avril en vaut mille.
• Jamais pluie de printemps n'a passé pour mauvais temps.
• Saint Marc mouillé au petit jour, c'est de la pluie tout le jour.
• À la Saint Robert, tout arbre est vert.

La Carneille - Le Presbytère

L'usine électrique de La Carneille

Une ancienne usine électrique existait sur la Gine. Elle fut installé après l'arrêt dans ancien moulin à blé fermé en 1905 dans la cavée. Prosper Lefèvre (Lefaivre)fit démolir  pour faire place en 1908 une turbine  qui permit l'installation d'une petite usine électrique distribuant les habitations du bourg de la Carneille qui fut ainsi le premier électrifié du canton.



Moins de huit ans après les expériences de Marcel Deprez, qui réussit à transmettre par une ligne de 112 km une puissance de 40 CV, et l'invention du transformateur par Gaulard fournissant le courant alternatif, la première centrale de Basse-Normandie fut installée en 1893 à Caen Dans le département de l'Orne nous assistons aux mêmes tâtonnements et aux mêmes expériences locales entreprises par quelques industriels entre 1890 et 1912 : Alençon est alimentée par une ligne de 5.000 volts enfin de nombreuses petites centrales sont installées sur le cours des rivières à Domfront, Couterne, La Carneille, Boucé, Mortrée". Moulins-la-Marche, Rémalard, Le Theil-sur-Huine, Mauves-sur-Huine ; d'autres petites centrales thermiques sont construites à Putanges, Ecouché, Le Merlerault, Le Mesle-sur-Sarthe (fig. 1).

Ainsi en 1939 chaque département est en possession de moyens de production puissants, qui ont peu à peu éliminé la plupart des petits producteurs locaux. En 1941 une ligne de 60 kw relie Argentan et Couterne, permettant une meilleure alimentation d'Alençon et de Flers.


extrait de la revue Norois 1955

 
Source :
L'électricité en Basse-Normandie : Étude de géographie économique 1955

Lettre du bois André

Jour de marché à la Carneille